新加坡共和国从1965年正式独立以来，仅仅30年间，就奇迹般地成为独领风骚的花园之国、亚洲四小龙之一。这里社会秩序良好，经济发展，人民富裕，安居乐业。它之所以能有今天，除了人民勤奋爱国之外，就是拥有一位具有领导天才、世人敬重、执政30余年的好总理李光耀，他的祖籍在大埔党溪乡的唐溪村。
　　对于李光耀，国际上好评很多。罗伯特·马德卢在香港《亚洲周刊》上撰文称：“诺贝尔奖如设最佳国家领导人奖，李光耀是一位得主，而且可能不只得奖一次。”在美国总统尼克松撰著的《领袖们》一书中则称“李光耀是小舞台上的大人物。”足见李光耀驰名全球，享誉之高。
　　李光耀是在新加坡出生的第四代大埔人。他有深厚的中华文化基础，又长期接受西方的文化教育，因而能糅合东西方文化精华治国，创造奇迹，使国家实现现代化却并未西化，而是在弘扬东方文化的基础上不断创造出举世瞩目的政治佳绩，走出一条为世界一些国家足以借鉴的现代化之路。
　　随着新加坡的成“龙”，李光耀这位世界政坛风云人物的家世特别引人注目。慕名来唐溪楼下村参观者络绎不绝，以了解其祖宗的来龙去脉，甚至有欲揭开所谓“风水屋场”“地灵人杰”之谜。香港有一位风水名家就曾专程到　　唐溪相地，一住数天，意在从此角度得出之所以会出世界级伟人的缘由所在。
　　然而，笔者认为，此乃李光耀自身的超人智慧、出众的领导才能与优秀的民主素质相结合所致。而李氏家族历朝皆属名门望族，代有才人，对其后裔，亦不无影响。笔者家乡与唐溪楼下只有五里之遥，且曾同隶于党银乡（党溪、银滩），有幸获读《李氏族谱》，故颇知李光耀家世，这是人们欲知而难知的“秘密”，现披露于此，也许对研究李光耀会有所帮助。
　　李氏先祖与其他客家人一样，都是宋末为避兵燹灾荒，辗转南迁而来的。据《李氏族谱》载：宋开禧二年丙寅岁（1206年）11月8日，火德公出生于福建省宁化县石壁村第一代客家李氏，二十多岁时，与兄金、木、水因世乱各奔他乡。火德公至上杭落脚后，先娶伍氏无育，复娶陈氏，生三丁：长曰三一郎、次曰三二郎、三曰三三郎。三三郎后迁广东梅县，传至十三世孙衍白公。1651年，衍白随母从丰顺迁居大埔县党溪乡唐溪（今楼下村），为唐溪李氏开基创祖。
　　李光耀的高祖父李立斌为火德公派下第二十四世孙。1848年2月11日，李立斌与夫人曾氏生下李沐文。立斌共生五子，沐文居小。其兄依次是沐龙、沐恩、沐琪、沐蛟。
　　按《李氏族谱》，李光耀祖系可知：火德----三三郎----四六郎----千八郎----念三郎----万一郎----德明----守已----均甫----子显----仲义----安----龙珠----鸾----万孜----德轩----汝富----润宇----衍白----海如----桓若----崇万----统材----立斌----沐文----云龙----进坤----光耀，共二十八世。
　　李光耀的曾祖父沐文公聪明伶俐，勤奋刻苦，是村中秀才。1864年3月，时年16岁的沐文，便只身漂洋过海，远渡新加坡谋生。1866年，与萧氏女结婚，次年得子，名云龙，后生次子名见龙。1882年，沐文回乡定居，1884年病逝于唐溪老家，年仅36岁。
　　进坤系云龙之子，在新加坡创家立业，成为船主。传下四子：依次名为光耀、金耀、祥耀、天耀。光耀生二子一女：显龙、显扬、玮玲。至此，在新加坡已繁衍五代。至若见龙一支，传下裕庆，裕庆生奋森、森生二子，长居唐溪老家“中翰第”。
　　唐溪是个小山村，独姓李。向以开基大土楼“盘石楼”而出名。土楼虽历经数朝，饱经风霜，已显斑驳残败迹象，但三尺厚的土墙风骨犹存，依然十分坚固。行人过此，都要伫立瞻望，敬重之心油然而生，这可是出了新加坡共和国总理的地方啊！唐溪可谓历史悠久，村落虽小，但山光水色，景致颇佳，且水陆交通称便。自古就有“坛前棠荫”“竹溪春涨”“高楼远眺”“鹰岭朝云”等景观，并有诗云：“修竹植千竿，溪头万碧攒。风摇寒似水，春涨急如滩。丝革浑同奏，琵琶不用弹。烟波频眺望，今我独盘桓。”（《竹溪春涨》）
　　李光耀的祖屋“中翰第”，就在盘石楼近处，有房八间，为曾祖父李沐文南洋回乡定居时所建造，现居住着李光耀的堂弟李奋森一家，堂上挂着李沐文公的画像。就是这个普通的客家人家族中，出现了一位叱咤风云的天才。如果没有这位伟大的天才人物，也许新加坡的历史就要改写。面对沐文公像，第一代的新加坡客家人，作为同是炎黄子孙，能不感到自豪、感到骄傲！怪不得国际上亦有一致的看法：“没有李光耀，就不会有今日的新加坡。”
　　李光耀退居后，仍长期担职内阁资政，进入二十世纪新纪元，长子李显龙亦被选为新加坡总理，成为父子两总理。
　　（田辛垦）